全部
学位论文
会议论文
图书
期刊
报纸
图片
视频
文章
音频
新闻
- 隋唐五代儒学教育思想研究
- 作者： 程方平 日期：1988-01-01 来源 ：北京师范大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：隋唐五代儒学教育思想研究
- 陆世仪的儒学--——以社会实践为中心
- 作者： 王慧燕 日期：2013-01-01 来源 ：台湾大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：陆世仪（1611-1672），字道威，自号刚斋，又号桴亭，江苏太仓人。陆世仪身处明清易代之际，虽未曾入仕，却积极投入社会事务与活动的参与。然历来研究陆世仪，多将其放在理学的脉络来考察，视他为清初的朱子学者。而本论旨在以「社会实践」为讨论视角，藉以分析陆世仪在经世方面的内涵和表现。本文在讨论上，（1）首先，针对陆世仪的修身活动做分析，指出陆世仪在成德实践中，有意识地进行了修身凭藉的转换，而其中的关键正在思索「功过格」的实践是否能带来真正的道德转化。在成德凭藉转换的过程中，践德的形式，也开始由「个人」式的践德
- 阮籍作品中的儒学、玄学思想研究
- 作者： 王玉姝 日期：2011-01-01 来源 ：延边大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：阮籍是曹魏后期著名的诗人,一生多次为官,然而政绩却平平。在特定的时代背景下,阮籍是一个“思想最为激进,但性格较为软弱”的一个人,一方面他不满于当时的政治现状,但又无法和当时的统治集团进行彻底的决裂,因此,他是一个矛盾的人。这种矛盾心里亦表现在文学作品中,阮籍的文学作品主要有《咏怀诗》八十二首,还有散文《大人先生传》、《通意论》、《通老论》、《达庄论》、《乐论》,其中,咏怀诗的成就是最高的。多年以来,大多数学者都把阮籍的诗歌作为研究的重点,因为阮籍的咏怀诗开后代咏怀组诗的先河,对阮籍在玄学思想方面的研究也是
- 问题与主义之思:儒学与马克思主义哲学百年(1900-1949)
- 作者： 刘绪义 日期：2010-01-01 来源 ：中国社会科学院(北京)；中国社会科学院 文献类型 ：学位论文
- 描述：问题与主义之思:儒学与马克思主义哲学百年(1900-1949)
- 钱穆先生的儒学观述评
- 作者： 顾梅 日期：2012-01-01 来源 ：苏州大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：儒学是什么？在当前的哲学语境中，“儒学”与大众相隔膜，对其思辨仅在哲学的门内进行。另一方面，大众失去了共同的尊信，儒学又似强烈地要复归到我们的社会生活中。本文作者从模糊渐至于清晰，逐渐剥离围绕儒学的灰色暗影，修复儒学的“骨骼”与“灵魂”，澄清儒学与中国文化的关系。这些做法，如同还儒学以阳刚之气。 这是对钱穆先生的儒学观研究所取得的成果。本文的主体部分，是表述钱先生的“儒学史观”及其相互关联的“儒学观”。这即是从第二章到第五章的内容。在阐述其儒学史观的三个章节里，笔者详细解析钱先生的《中国儒学与文化传统》一
- 金代儒学研究
- 作者： 刘辉 日期：2008-01-01 来源 ：吉林大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：儒学是金代国家意识形态,是金代的主流文化,对金代历史的发展有着深远的影响。在金代的早期和中期,儒学处于普及和制度化阶段,晚期以后金代儒学才进入到学术化阶段,出现了赵秉文、王若虚、李纯甫等儒学代表人物,他们立足原始儒学,承继汉唐、辽宋儒学,有批判、有继承、有创新,形成了独具金代特色的儒家思想,在中国儒学发展史上起到承前启后的作用。本文基本内容包括五个部分:一是发展脉络。金代儒学的发展共经历了三个主要阶段,即太祖太宗时期的“借才异代”阶段、熙宗至章宗统治前期的制度化阶段、章宗统治后期开始的学术化阶段。二是学术
- 郭店楚簡與先秦儒學發展之研究
- 作者： 陳幸永 日期：2007-01-01 来源 ：国立中山大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：一九九三年冬在湖北省荊門市出土的郭店楚簡，其內容屬於戰國時期諸子學文獻，是近年來大陸單一墓葬出土最重要之一批竹簡。在釋文專書出版後，不僅出現大量的研究著作，同時也促成「簡帛學」研究風氣的盛行。在諸多關於郭店楚簡思想的研究中，有的依單一篇章加以討論，有的就學派類別加以論述，更有對竹簡整體內容加以綜合研究者。整體而言，學界共同的目標是期待通過郭店楚簡的研究，突破近代古史辨偽思潮對先秦古籍所造成之史料困境，進而對先秦學術思想重新加以評估。郭店竹簡出土後，學界普遍認為其中屬於儒家類的文獻，可以填補孔、孟之間思想史
- 邵雍易学哲学研究：兼论易学对于北宋儒学复兴的贡献
- 作者： 赵中国 日期：2009-01-01 来源 ：南开大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：北宋儒学复兴是在先秦原始儒学和汉唐儒学基础上的发展,是对佛老思想挑战的应对,北宋儒学复兴拓展的问题和论域,奠定了其后将近一千年的中国传统社会中儒学的主流地位,也奠基了后世儒学的主要思想蕴涵。就外部的社会条件而言,北宋儒学的复兴产生于唐末和五代十国混乱局面的结束、宋王朝的建立、经济的逐渐繁荣以及当时政府重视文化与文人的政策等社会状况的变革;就思想本身而言,北宋儒学复兴是儒学面对佛老思想挑战而主动通过理论创新以应对挑战的结果。佛老思想的盛行及其对儒学的挑战,不但表现为试图用“空”、“无”等核心理念消解儒家的社
- 邵雍易学与新儒学思想研究
- 作者： 宋锡同 日期：2008-01-01 来源 ：中国人民大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：宋明新儒学的发生、发展是中国学术史上的一大盛事，作为新儒学初创时期的奠基者——北宋五子（周敦颐、邵雍、程颢、程颐、张载），对新儒学的构建所起的作用可谓是至关重要的，可以说，其后延续近千年的新儒学就是从他们开始的。今人对新儒学的阐发已多有珠玉之论，但具体在对北宋五子新儒学及其易学思想的阐发中，对邵雍的研究则相对较少。造成这一问题的因素众多，其中最主要的原因是邵雍的先天易学突破传统的笺注形式而体现为复杂的先天象数易学，而其复杂的象数外壳反而遮蔽了其内在的义理易学思想与新儒学思想。邵雍的思想文本主要是其《皇极经
- 道、历史与政治：作为观察近代中国秩序转型窗口的儒学今文经
- 作者： 暂无 日期：2002-01-01 来源 ：人民大学 文献类型 ：学位论文
- 描述：道、历史与政治：作为观察近代中国秩序转型窗口的儒学今文经